董卓也是盗墓贼吗?为什么这么说?
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民国时,北京昌平一带盗墓大贼侯显文,带人盗明十三陵,虽然没有像挖清陵那样狠,但后果也很严重的。侯显文没有挖成德陵,便转向其他陵墓。这里先说一下,有人说,早有盗墓贼打开过德陵的地宫,是清军干的事。当年,朱由校曾挖了清的祖坟——位于今房山区境内的金代诸帝王陵(详见笔者另著《中国人盗墓史》),以泄清朝王气。清军入关后,为了报复朱由校,便将他的陵墓挖开了。
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清军盗德陵一说,笔者没有查到确切的资料,存有疑问。但清朝有人打开过德陵地宫应该是事实,这事就要说到朱由校的皇后张氏之死了。
张氏,名嫣,字祖娥,小字宝珠,河南祥符人。于1621年(天启元年)4月被册立为后,史称张皇后。她性格耿直刚毅、颇有胆识,生前曾多次揭露客氏和魏忠贤二人的丑行,要求皇帝将魏、客氏绳之以法。客氏和魏忠贤二人也曾阴谋废掉张皇后,未遂。朱由检当皇帝后,尊张皇后为“懿安皇后”;再后来的南明第一个朝廷弘光朝廷,尊张皇后为“孝哀哲皇后”。
1644年(崇祯十七年),李自成起义军攻破京城后,张皇后与明代末代皇帝朱由检一样自缢殉国。不久清军入关,明亡清立,改元“顺治”。据《明史·懿安皇后传》(卷一百一十四)中记载,“顺治元年,世祖章皇帝命合葬熹宗陵”,将张氏与朱由校合葬,清人自然要打开德陵地宫了,可能民间的反清复明情绪高涨,就此弄出清兵盗陵的说法。当然清人这种合葬行为,是不符合明代皇家葬制的。
好,言归正传。因为德陵没有盗掘成功,侯显文转而盗掘十三陵内比较容易打开的妃子墓——当地人俗称的“娘娘坟”。
与清代皇陵不同,明陵中的妃子园寝并不多,包括皇妃、太子、太子妃和太监坟墓在内,从永乐中叶至清顺治初年,天寿山陵区非帝王陵仅有11座。其中还毁了几座,如神宗皇贵妃王氏墓原位于明成祖皇妃墓东井左侧,后因王氏迁葬定陵而废;光宗妃郭氏墓,后迁葬于庆陵,原太子妃墓因此废弃。所以,十三陵区的皇妃、太子和太监坟墓,实际总共只有8座。
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侯显文瞄上的娘娘坟,是明成祖朱棣的皇妃坟——东西二井。
东井,位于德陵左馒头山西麓;西井,位于定陵右大峪山东麓。二井墓主姓氏、生平及人数情况不详。按清初国学大师顾炎武的观点,墓里埋葬的是为朱棣殉葬的妃子。
帝死妃殉的恶俗在汉初即被刘邦废除了,但到14世纪又被明太祖朱元璋复活了,处死了46名妃子宫人为他殉葬。朱棣死后,也有活人殉葬(笔者另著《帝王秘事》中曾专门写了此事)。
朱棣死后,关于嫔妃宫女殉葬的事就提上了议事日程,嗣皇帝、朱棣的大儿子明仁宗朱高炽圈定了殉葬者的名单。“帝崩,宫人殉葬者三十余人。当死之日,皆饷之于庭,饷辍,俱引升堂,哭声震殿阁。堂上置木小床,使立其上,挂绳围于其上,以头纳其中,遂去其床,皆雉颈而死。”
面这段文字并不见于中国文献,出自朝鲜的《李朝世宗实录》。朝鲜为何有这段记载?大概是因所殉嫔妃中有两位朝鲜选献的美女——韩氏和崔氏。处死所殉嫔妃的情景,相当让人难过和不忍。实录中是这样记的:“韩氏临死,顾谓金黑曰:‘娘,吾去!娘,吾去!’语未竟,旁有宦者去床,乃与崔氏俱死。”
当时,殉葬仪式由朱高炽亲自到场主持,并与她们每人一一话别,史载“褚(诸)死者之初升堂也,仁宗亲入辞决”,就是这么一回事情。韩氏在殉葬前,就不住地哭泣,临死前她向朱高炽提了一个要求,希望年老的母亲能得到照顾:“吾母年老,愿规(归)本国。”
顾炎武认为的东、西二井是所殉嫔妃墓的说法,现在受到了学术界的质疑。
因为,按照中国古代丧葬习俗,从殉者一般应与墓主在同一墓穴。朱元璋的殉妃也是随葬的,据《大明会典》记载:“孝陵四十妃嫔,惟二妃葬陵之东西,余俱从葬。”有南京学者认为孝陵附近发现的明墓址,可能是殉葬妃子墓的说法,并不可靠,没有得到考古证实。当时,盗墓贼从东西二井顶部前后挖盗洞。东井没有挖到底,墓室未打开;西井的墓室却被挖开了。盗墓贼打开墓室后,发现里面与定陵地宫隧道券大小相当,但眼前看到的真让他们意外和失望了,除木俑这些木头人外,别无他物。为什么不见值钱的财宝?殉妃不随葬财宝难道是明朝皇家葬制?此事至今没有说法。没有盗到贵重的随葬宝物,盗墓贼当时气得把盗出来后的木桶统统扔弃到了野外,这些文物在他们眼里根本不值钱,当时没有人要啊,当烧锅的木柴都没有人愿意拾回家。
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侯显文团伙盗皇妃墓,是否可靠?明史学者胡汉生先生曾就皇妃墓被盗情况作过调查,从德陵附近村民及献陵村村民王启发等人对胡的讲述来看,东、西二井在民国时期的1930年代,确实被人盗过。
一直到现代,盗墓者都在盘算盗明陵。如1996年,便有盗墓贼光顾了皇妃墓,这次盗墓贼从坟顶向下挖,局部已被挖开了。从现场的盗坑来看,皇妃墓的墓室面宽不超10米,进深不超15米,范围并不太大。
胡汉生就此推测,东、西二井墓主系朱棣殉葬妃子的可能性不大,因为葬不了那么多人,推测东井墓主很可能是1420年(永乐十八年)7月去世的成祖昭献贵妃王氏,西井墓主是1421年(永乐十九年)3月去世的昭顺贤妃喻氏。
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